最愛蓮師

＊ 第四世  班札法王  長壽祈請文 ＊

三寶總體蓮師之化身　　應化傳承佛陀執教者

悲眼洞見圓滿真實義　　祈請勝教任運住百劫

◆ 101 年 2 月 12 日 - 新竹中心 -【四大天王傳法灌頂法會】

　　四大天王是佛陀的護法，也是蓮師的護法，以北方多聞天王為首，為四大洲之天王，均為深地菩薩所化現，行救渡眾生守護佛法之大悲願力。

四大天王簡介

隴欽巴七抉擇見（十五）- 1

隴欽巴七抉擇見（十五）- 2

隴欽巴七抉擇見（十五）- 3

◆ 101 年 2 月 18 ~ 19 日 - 台北中心 - 【普巴金剛傳法灌頂法會】

　　普巴金剛為紅教份量相當重要的忿怒尊，以誅法除障為最主要的忿怒尊，在紅、黃、白、花教均相當的推崇，在次第上屬於三灌的大法，我們不管是在修行或生活上難免會遇上因果業力不可避免的狀況，普巴金剛為大威德金剛、馬頭明王、金剛手菩薩三身合一，代表了大智、大悲、大力，當我們遭遇障礙時，修持此法具有不可思議的力量。普巴金剛本身可降伏三界一切鬼神為其眷屬，對於大乘佛法或密法更是誓言守護修行人直到成佛。

法會護持金：大人 \ 2000 元　小孩 \ 1000 元（兩天法會）

致批踢踢版上諸公大德你好

有關於貴版上多位版友對於朗色林及藏傳佛教批評不明白之處

解釋如下以正視聽：

Q：隴欽巴七抉擇見 8-1 所談論：出家眾不該惹人譏嫌，所以不應該營利，否則與俗人有何兩樣？言明：只能為佛事，否則犯戒。試問：朗色林經營科技公司所為何端，所據何由？

Ans：在藏傳佛教（也就是密教）的制度中，僧團裡大約分為出家眾及居士，這種制度跟顯教的其實是一樣的，密教的出家男眾稱為咕修喇（就是一般稱呼的喇嘛），出家女眾稱為阿尼，密教出家眾該受持的是比丘大戒，所以喇嘛、阿尼跟出家和尚比丘（尼）一樣， 在戒律上不允許經商、買賣貴重物品、娶妻生子，而密教的在家居士稱為咒師，受持的是居士戒，跟顯教的居士一樣，居士是允許經商做生意、可以娶妻生子、可以有家庭的，尊貴  法王貝瑪南傑仁波切本身是咒師修持成就者，如同蓮花生大士、維摩詰尊者般再來，對於設立朗色林科技股份有限公司從事石材、電腦技術專利等經商買賣交易，自當不觸犯戒律，況且朗色林科技股份有限公司由發心弟子成立，故無違犯戒律之疑。

決定出於三乘者，住在於彼一乘果。

若捨輪迴求圓實，如捨本質尋其影。

了解見中無迷惑，一切錯謬皆捨棄。

見解不具壞禪定，不解義人壞說法，

禁戒放逸壞出家，生厭狂心壞菩提。

非他所解俱生智，為他推求不可得。

依於上師攝受力，及自信淨能了解，

節錄尊貴  班札法王於台北吉祥中心部份開示內容

　　整個五緣生道，它分為第一、外緣會；第二、內緣會；第三、密緣會，分為這三個。剛才講三三，三個中有三，哪三個？一外緣會，二內緣會，三密緣會。外緣會，我們簡單的解釋就是觀本尊、身壇城這些。內緣會，就是在身壇城內安氣脈明點這些。密緣會，在壇城內安種子字。

　　所以外緣會就是依外境，依外界之境，譬如說我們觀這個牆壁屋瓦為淨土宮殿，自身成本尊身，眾生也成本尊，所有語言音聲變成咒音。這都是外緣，依外境而起，順外緣而生，簡單講外緣會的產生就是依於外境。

　　那麼它的來源是什麼？來自於五識，眼耳鼻舌身識等五識。為什麼？眼睛所見觀為本尊，耳朵所聽到的轉為咒語，是不是？身體變成身壇城。所以外緣會是依五識而建立，轉化前五識。

　　那麼內緣會從身壇城建立氣脈明點，轉第六識，眼耳鼻舌身意，轉意念變成什麼？轉第六識變成什麼？清淨識嘛！轉六識為什麼？我們是不是把意念轉成本尊的意念，跟本尊合一是不是把自己的意念轉為本尊意？這還不到潛意識哦！所以要求你們守戒、要求你們發本尊的願力，是不是轉意為本尊意？身口意，意的清淨嘛！對不對？所以是第六識。

　　密緣會的時候假脈字成，按照內脈安上種子字，這是為什麼？轉第七識。

隴欽巴七抉擇見（十四）- 1

隴欽巴七抉擇見（十四）- 2

隴欽巴七抉擇見（十四）- 3

節錄尊貴  班札法王於台北吉祥中心部份開示內容

Q & A 解答弟子的疑問

問：涅槃經中解釋佛為什麼以二禪入滅，而非四禪入滅？

　　佛陀在修行的時候衪也是經歷小乘，如聲聞緣覺等小乘（以聲聞禪緣覺禪此二禪證滅盡定），然後進入大乘。佛陀也了悟了苦集滅道，最後才行菩薩道，行六個波羅蜜多，然後成道，是不是這樣？佛陀也經過顯，然後進入密。

隴欽巴七抉擇見（十三）- 1

隴欽巴七抉擇見（十三）- 2

隴欽巴七抉擇見（十三）- 3

一、布施波羅蜜

二、持戒波羅蜜

三、忍辱波羅蜜

四、精進波羅蜜

五、禪定波羅蜜

六、般若（智慧）波羅蜜

七、方便波羅蜜

　　供養新鮮好吃的水果給尊貴的 法王及諸佛菩薩。

　　ps. 因為不常吃水果，不太會觀想，所以只好借助圖片了。

隴欽巴七抉擇見（十二）- 1

隴欽巴七抉擇見（十二）- 2

隴欽巴七抉擇見（十二）- 3

末法時代宗教亂象叢生，正法傳承頻頻被抹黑打壓，為捍衛正法傳承，故將破壞戒律之傳承與僧眾，以及毀謗正信佛法者，節錄各大新聞媒體報章雜誌之報導，並依佛理及戒律評論犯戒事證，列出最新版【犯戒傳承及附佛外道名單】，以供大眾知悉，避免因誤入犯戒傳承及附佛外道而遺憾終身！

◆ 最新版【犯戒傳承及附佛外道名單】（陸續新增中）：

格魯派十四世達賴喇嘛、白玉貝諾法王、頂果欽哲法王、白玉貝瑪千貝仁波切、白教泰錫杜仁波切、白教創古仁波切、西藏生死書作者索甲仁波切、釋迦仁波切、白玉秋竹仁波切、白玉拉祝仁波切、林喇仁波切、噶陀傳承敦都仁波切、格魯派赤珠仁波切、黃教尼泊爾籍耐邁仁波切、海濤法師、真佛宗蓮生活佛盧勝彥、李果榮、佛教正覺同修會蕭平實、歐姆真理教麻原彰晃、宋七力、清海無上師、義雲高、喜饒根登、仰諤益西諾布、阿王諾布帕母、多杰洛桑、邱陽．創巴仁波切、第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑 ......

◎ 參考資料：

　　三十五佛懺是由三十五位佛依其願力，對治修行人在修行的過程中，如果違犯了戒律，如何求得懺悔最殊勝的法門，由尊貴  班札法王特別開示針對修持無上密部的修行過程中，包括在修顯或修密次第上的違越、漏失明點（經典云：漏失一滴明點業報是要下金剛地獄）、犯五逆重罪（如殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧等五無間罪，還有自殺，其業報也是要下金剛地獄的）、犯七遮罪（如迫害金剛阿闍梨等），而依三十五佛的佛號能夠消除佛子們的罪業，讓佛子們能夠懺悔還淨，殊勝難得。

　　法會護持功德金我們將酌收大人 NT﹩1000 元；小孩 NT﹩500 元。同時為了讓聽法的因緣俱足，請於收到法會訊息後，不斷祈請祖師爺及根本上師  第四世班札法王  祖古貝瑪南傑仁波切慈悲賜予加持，並時時勤頌百字明咒，讓自己業力清淨能在法會當天得以聽聞，祈願諸佛菩薩護佑您一切吉祥如意，功德圓滿。

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【朗色林全省各中心】

朗色林叢書 ~《靈異大驚奇》 

　　在二十一世紀的現今，對於靈異的探討，許多的人是充滿了好奇及質疑，而坊間也有很多穿鑿附會的鬼故事，特製的靈異節目，帶領著觀眾去體驗這異度空間，真的有靈界的存在嗎？為了什麼事情身處在你我身邊？甚至有人覺得這是無稽之談，是一種迷信行為。

　　《靈異大驚奇》這本書有別於一般大家所認知的靈異鬼故事，因為它不是個傳說，不是聽說，而是集結了６０幾位真人真事發生在自身的靈異、神蹟故事，裡面有醫學界的博士分享自己的父親在面臨死亡邊緣時，如何得到傳承上師、護法的加持，奇蹟的拔下呼吸器渡過生命中的危機，還有美國太空總署 (NASA) 工程師的太太得知病耗時，發生了一連串的神蹟，讓她如何關關難過卻關關過，這些分享者，許多都是在現今社會上處於高知識份子，最以科學做見證的人士，卻無法解釋發生在自身的這些不可思議的力量及經驗。

　　凡事出必有因，佛道說的因果論，正是牽絆著彼此甚深的因緣，自皈依尊貴的　班札法王座下起，　法王慈悲的超渡證量，早己傳遍三界知曉，尤其是來自幽冥世界的眾生．更是透過各種方式，如：託夢、透過特殊體質的人前來表達，他們在另一個空間遭遇的種種窘境，渴望得到　法王加持超渡的請求，在這６０幾位的分享故事中，道出了許多來自幽冥界不為人知的秘密與請託，更讚嘆一位轉世的活佛成就者尊貴　班札法王的報身顯現，救渡無邊眾生的神蹟。

◆  迎接壬辰年財神法會補庫旺財旺運

　　為迎接新的一年到來，祈願新年到財運亨通，於未來一年福報增長，財源廣進，事業順利，一切吉祥圓滿，朗色林全省各佛法中心將舉辦殊勝的財寶天王增益祈福法會，以及迎財神、財鼠、點頭香、安光明燈、點祈願燈、求財神元寶 … 等活動。 

　　屆時歡迎各位師兄姐一起來同霑法喜，為新年求得一個好彩頭，讓所有朋友們都能獲得財寶天王和眾財神的加持與守護，一切心想事成！ 

隴欽巴七抉擇見（十一）- 1

隴欽巴七抉擇見（十一）- 2

隴欽巴七抉擇見（十一）- 3

尊貴  法王開示：

修密法者，福慧雙修二足尊者。

意思是指修密法的人，需要福報與智慧雙修，兩者俱足。

瑪哈嗄啦接著開示：

沒有福報，天神遠離你

沒有智慧，菩薩遠離你

節錄尊貴  班札法王於台北吉祥中心部份開示內容

　　這句話看起來好像學問嚴謹，講起來冠冕堂皇，可是仔細看起來裏面真的是漏洞百出、破綻百出。舉例來講，既然宇宙一切東西都是色法跟心法，對吧？那麼當你禪定無念的時候那是什麼法？剛才想到老婆，動了一個念頭，是心意識所想出來的，是心法；那麼看到老婆的長相，是不是色法？禪定進入空無、無念的時候，既不是色，也不是心對不對？

　　剛開始不是提到了嗎？當老婆的念頭消失的時候，老婆就不見了，幻化無常，對吧！那既然是色法跟心法，幻化無常。當色法也寂滅，心法也寂滅的過程，當你禪定無念的時候，進入空無的時候，它既不屬於色法，也不屬於心法，是不是這樣？那是什麼？所以說如果宇宙內都包含色法跟心法，卻不知道色法也是幻化、妄想；心法也是想像出來的。對吧！這樣論佛法跟執實見的外道見地有什麼不同？

　　他說兩個法有一個最高的依託處。

　　什麼是依託處？來，佛陀曾經作一個比喻，什麼比喻？眼睛揉一揉，你會不會看到眼冒金星？我們說金星是什麼？是真的還是假的？就好像老婆問老公，你是真心還假心？「你真的還假的？」（台語）到底金星是真的還假的？如果說它是真的，那金星揉完了出現以後又不見了嘛！哦，假的。那假的為什麼那麼真實，看得到？可見什麼？非真、非假。這又回到中觀思想，最正統的宗喀巴所闡揚的中觀思想，怎麼樣？不落二邊。

　　金星到底有沒有？非有非無。你說它有，那金星應該還在吧，一個鐘頭、兩個鐘頭都還在吧？一輩子都該在，如果真有人他的眼睛裏一直藏著金星，那我看應該送醫院去了。可見金星，這兩個眼睛冒的金星怎麼樣？非有非無，你講它沒有也不對，沒有怎麼出現？幻化一場。

恭賀！

尊貴  班札法王創新研發之〝電腦資料保護方法〞於 2011 年 11 月 15 日獲得美國專利，專利證號：US 8,060,933 B2 。

這是對尊貴  法王擁有神通智慧及工巧五明又一次的證明！

（照片轉貼自朗色林官方網站： http://www.lansirlin.org.tw/Lansirlin-new22/lan09/09-main254.htm ）

節錄尊貴  班札法王於台北吉祥中心部份開示內容

　　佛陀說，眾有三種。（衪對伽葉說）

　　眾有三種。

　　第一個，犯戒雜僧：

　　什麼叫犯戒雜僧？

　　「若有比丘雖持禁戒。」如果有比丘他自己修行而且肯守戒律。

尊貴　班札法王最新著作：《紫微藏天機》 

●  相傳世間的五行術數皆是文殊菩薩所傳下的 …
●  由藏傳佛教的　法王來傳授，天姚居士為您開解。
●  將天機轉化成你手上的命盤，是一本人人能懂的工具書。

發表人：綠巨人浩克 (hiboy6)

發表時間：2005/02/06

（一）

以下的開示乃佛陀於涅槃經的預言並點名出家戒應守的戒儀經整理如下：

末法時代諸眾生多不細研經論，反而以訛傳訛，實謬誤錯解佛法。

佛於臨涅槃際，憂心佛法的未來，祂的最後遺教《大涅槃經》預言魔王將穿起佛之袈裟卻做盡破佛之事，特別將佛說與魔說做一對比以正視聽，例如：